تقع مدينة دنقلا شمال السودان على ضفه النيل تحدها منطقتين صحراويتين صحراء النوبة في الغرب والصحراء الشرقيه من جهه الشرق،وتبعد مسافة 530كيلومتر شمال الخرطوم. تتميز المدينه بمناخ صحراوي في فصل الصيف وفي الشتاء بالبرودة حيث تنخفض درجة الحرارة إلى 20 درجة مئوية ومعدل الرطوبة إلى أقل من 20% . وكمية الأمطار فهي شحيحة وقليلة جدًا بحيث لا يزيد متوسط عدد الأيام المطيرة فيها في السنة عن ثلاث أيام فقط. لفظ دُنْقُلا مشتق من الدنقل (بضم حرف الدال وتسكين النون ورفع القاف) وهو الطوب الأحمر باللغات النوبية، وسميت كذلك لأن مبانيها كانت تبنى من الطوب الأحمر على خلاف ما جاورها من أمصار مشيدة بالطوب اللبن -الطوب النيء وهناك من يقول بأن دنقلا كلمة نوبية تتكون من مقطعين هما «دونقي» أي المال، و«لا» (النافية) أي انعدام المال، وبذلك يشير لفظ دنقي–لا إلى مكان «بلا مال». الرواية ثالثة تذهب إلى أن الكلمة مركبة من لفظين هما "دا" بمعنى دار و"قُل"بمعنى قلب، أو مركز فيكون معنى الاسم «قلب الديار». وتنسب رواية رابعة الاسم إلى ملك نوبي حكم المنطقة يسمى دنقل. كما ترمز لكل ما هو قوي وصلب ولهذا ينسب البعض اسم المدينة إلى صفة ملكها الدنقل أي القوي المقيم في قلعة كبيرة على النيل، بل أن البعض يرى بأن دونقلا هو تحريف لكلمة دور القلاع (أو دار القلعة) نسبة إلى قلعة كبيرة في المكان كانت مطلة على النيل. دنقلا العجوز هي المنطقة التي تحتوي على الآثار القديمة لعاصمة مملكة المقرة المسيحية، وتقع على الضفة الشرقية لنهر النيل على بعد 105 كيلومتر جنوب مدينة دنقلا و30 كيلو متر شمال مدينة الدبة، يوجد فيها 1-بقايا آثار كنيسة وقلعه وعدد من الأديره. 2-مسجد عبدالله ابن أبي السرح. أول مسجد بني في السودان ف يعتبر مسجد أثري. حضاره ما قبل التاريخ حدث البعض منها في دنقلا ف اشتهرت بمعابدك "أبادماك" إله الحرب والصحراء عند الكوشيين كما تعتبر دنقلا مركز للحضارة النوبية لوجود الأهرام وغيرها المتبقية من بعد اتفاقية البقط التي تمت بين المسلمين العرب في مصر كانت دنقلا عاصمه المملكه المقرة المسيحية في القرون الوسطى وتمت غزوتها من مصر على يد قائد جيش المسلمين عبد الله ابن أبي السرح, ووفد اليها الفقيه غلام الله الركابي من اليمن في النصف الأول من القرن الرابع عشر لتعليم أبنائها سنن الإسلام. وقد وردت في مقدمة ابن خلدون كمدينة على ضفة النيل. واخيرا عام 1812 تأسست دنقلا المدينة الحديثة على يد مماليك الهاربين من عمليات من عمليات الاضطهاد والتنكيل التي مارسها ضدهم محمد علي باشا والي مصر بعد استيلائه على السلطة في مصر، وارتكابه مذابح على قادتهم وأفراد أسرهم. عاشو فيها الى العام 1821 م، حيث طردو منها عندما أرسل محمد علي باشا ابنه الثالث إسماعيل باشا كامل على رأس جيش كبير واحتلو بقية ممالك السودان وضمها إلى ملكه. وأقام اسماعيل فيها معسكرًا لجيشه أطلق عليه اسم معسكر الأورطة هجر المماليك من دنقلا إلى منطقة شندي وما بعدها جنوبًا، ذكرها الرحالة الإنجليزي جون لويس بوركهارت في احدى كتبه الذي زار المدينة في ,1814 استمرت دنقلا لحكم الأتراك وفي عام 1885 م كانت واحدة من أربع مديريات (محافظات) أسسها الأتراك في السودان وعين عابدين كأول حاكم تركي لها. بلغ سكان دنقلا 6 آلاف نسمة وفي منتصف القرن التاسع عشر وكانوا يمارسون الزراعة على ضفاف النيل باستخدام السواقي لريّ الأراضي وتحولت المدينة في تلك الفترة إلى محطة استراحة لقوافل الحجيج القادمة من دارفور إلى مدينة سواكن فالأراضي المقدسة في مكة المكرمة والمدينة المنورة. في العام1844-1896م كانت تخضع للحكم المهدي وهي مسقط رأس محمد أحمد المهدي الذي ولد في جزيرة لبب القريبة من دنقلا. الأمير عبد الرحمن الجزولي الذي كان عاملا في دنقلا قاد جيشا 44 الف مقاتل الى مصر وواجه بقوات جرانفيل باشا في معركة توشكي و انهزم فيها في سنة 1899 نجحت فرقة بريطانية بقيادة ارشي بالد هنتر من احتلال دنقلا وتحويلها إلى مركز متقدم لجيش الغزو البريطاني المصري بقيادة كتشنر باشا حيث تم تجميع الرجال والعتاد والإمدادات وكان كتشنر قائد الحملة يرسل منها تقارير حملته إلى بريطانيا وصدرت بها أول نشرة صحفية باللغة الإنجليزية باسم (دنقلا استار) لتغطية أخبار تقدم الجيش الإنجليزي المصري في السودان. ومن دنقلا تحرك جيش كتشنر نحو أم درمان لخوض معركة حاسمة ضد جيش الخليفة عبد الله التعايشي في كرري فيسبتمبر / أيلول 1898 م، خضع بعدها السودان للحكم الثنائي الإنجليزي المصري. كانت دنقلا عاصمة إقليمية في حكم الانجليز ، وأقام بها مفتّش مديرية، وكان يقطن في سراي المديرية التي لا تزال قائمة ولكن تم تحويلها الي مدرسة ثانوية للبنات. أطلق الإنجليز اسم دنقلا على أحد شوارع منطقة بيشبستون في بريستول Dongola Roadd، وعلى شارع آخر بالاسم ذاته في منطقة توتنهام شمال لندن متفرعًا عن شارع كتشنر. كذلك يطلق البريطانيون على سباق نهري دوري اسم سباق دنقلا Dongola Racing، تيمنا بحملة إنقاذ غوردون باشا حاكم عام السودان وقتئذ، عرفت بحملة النيل (1884-1885 م) التي قامت بها وحدة عسكرية بريطانية تم إرسالها إلى السودان لفك حصار المهدي للخرطوم حيث كان يتواجد غورودن. واستخدمت الفرقة مجرى نهر النيل عبر دنقلا نحو الخرطوم جنوبًا في سباق من الزمن وضد تيار النهر المنساب من الجنوب نحو الشمال. وعندما وصلت مشارف الخرطوم كان الأنصار قد دخلوها وقضوا على غوردون وأتباعه، فعادت الفرقة على أعقابها دون تحقيق الهدف. احياء دنقلا:- حي النيل حي الامتداد حي دنقلا شمال حي دنقلا جنوب الحله الجديدة حي النصر اقجة كابتود البان جديد ارتدي الخناق الشيخ شريف حي الدرجة الأولي حي الدرجة الثانية حي الدرجة الثالثة مراغة حي الدرجة .احياء دنقلا:- حي النيل حي الامتداد حي دنقلا شمال حي دنقلا جنوب الحله الجديدة حي النصر اقجة كابتود البان جديد ارتدي الخناق الشيخ شريف حي الدرجة الأولي حي الدرجة الثانية حي الدرجة الثالثة مراغة حي الدرجة ومن أهم المناطق السياحية فيها: دنقلا العجوز حيث الآثار النوبية القديمة. منطقة كرمة البلد التي تبعد 45 كيلومتر من دنقلا وتشمل الآثار النوبية وقلعة الدفوفة الأثرية ومتحف كرمة الذي يضم عدد من تماثيل الملوك. جزيرة صاي التي تبعد حوالي 330 كيلومتر من المدينة وفيها آثار ما قبل التاريخ. القعوب الواقعة على بعد 45 كيلو متر غرب دنقلا وبها مياه عذبة ورمال ساخنة تستخدم للعلاج عن طريق دفن الجسد في الرمال. منطقة العفاض غرب دنقلا وتشتهر بكثرة الكثبان الرملية. واحة سليمة في وسط الصحراء.

مدينة القضارف تقع شرق السودان وتبعد الخرطوم بحوالي 410 كيلومتر شرقاً، وهي واحدة من أهم المدن السودانية من ناحية موقعها الإستراتيجي وأهميتها الاقتصادية والعسكرية ودورها السياسي والتاريخي ونسيجها الاجتماعي يتعايش فيها مختلف القبائل السودانية والجماعات غير السودانية. تعمل في الزراعة والرعي بها سوق دولي للمحاصيل خاصه الذرة ويوجد فيها مقر القيادة الشرقية للقوات المسلحة السودانية. سميت بالقضارف لان تاريخا كما ذكر في كتابات المستشكف البريطاني اسكوت عن سوق يقام مرتين في الاسبوع من سكان البادية وتجمعات عرب البوادرى والشكريه وغيرهم يعملو مبادلة للسلع دون نقود بما يعرف بالمقايضة .وكان منادياً يعلن دائماً على الملأ عند مغيب الشمس إغلاق السوق، داعياً إلى المغادرة ويقول باللهجة العربية السودانية «اللي قَضَى يَرِفْ .. اللي قَضَى يَرِف» أي، الذي قضى أموره عليه أن يغادر. وأخذ الناس في تداول هذا النداء فيما بينهم عند ذكر السوق فكانوا يقولون لنذهب إلى سوق» القضى يرف» وبتحريف بسيط أُطلق على السوق اسم القضا - يرف، وهكذا تحول سوق "القضا يرف" المؤقت إلى تجمع للمعيشة بعد أن استقر فيه بعض رواده مستفيدين من خصوبة التربة ووفرة الأمطار وأصبح التجمع قرية حملت اسم القضايرف، فالقضارف. والمعرروف تاريخيا ان قبيله الشكرية أكبر قبائل جنوب البطانه كانت تحكم منطقه القضاؤب المنتجة للحبوب وكان يطلق عليها اسم سوق أبو سن قبل تسميتها بالقضارف ايضا لقبت القضارف باسم قضروف سعد وسعد يقال انه تاجر قبطي أسس أول متجر فيها وكان الرحل يفدون إلى متجره فنسب البعض شخصية سعد إلى قبائل أخرى كالشكرية والضباينة والبوادرة وكلها من الجماعات التي استوطنت المنطقة، ووفقاً للروايات البوادرة بأن سعد هو ابن المك محمود وحفيد المك جاسر الذي كان يحكم البطانة من جبل تواوا، وشارك في حلف الفونج الذي قضى على دولة علوة المسيحية. وثمة مقولة من تراث القضارف وهي: «قضروف سعد.. جنة أم رعد» في إشارة إلى موسم الخريف المطير في القضارف الذي يكسي أرضها خضرة ويملأها زرعاً وضرعاً وسط أمطار غزيرة وزوابع رعدية تشتهر بها المنطقه . تسود القضارف درجه الحراره المرتفعة في الصيف وتهطل الامطار التي تتراوح معدلاتها السنوية ما بين 700 و900 مليمتر، وهو الموسم الذي يعرف محلياً بالخريف وتكتسي فيه الأرض حلة خضراء من الحشائش والأعشاب والأشجار النضرة. تصل إلى المنطقة مختلف الطيور المهاجرة من مناطق بعيدة في العالم مثلسيبيريا في روسيا وبنجاب في الهند ومن أهم هذه الطيور طائر البجع المعروف محلياً باسم السمبر. المنطقه جاذبه للسياح بسبب توفر بعض المقومات السياحية المرتبطة بالطبيعة كالغابات والسهول والأودية الموسمية خاصة في موسم الأمطار، إلى جانب الأماكن التاريخية حيث شهدت القضارف بعض الأحداث التاريخية بحكم موقعها الحدودي وأهميتها الإستراتيجية مثل معركة القضارف. ويتم تنظيم فعاليات بشكل دوري مثل الدورات الرياضية والفنية ومهرجانات أعياد الحصاد وبسبب موقع المدينة على الطرق البرية ف ان السياح يرتادها في طريقهم إلى إثيوبيا وسواحل أفريقيا الشرقية وقربها من محمية الدندر الطبيعية يجعل منها أيضاً موقعاً سياحياً في السودان. وتوجد بالمدينة عدة فنادق على اختلاف درجاتها ومنها: فندق المتوكل فندق الهواد فندق المرافيء نزل عامر نزل المدينة نزل خليل نزل القضارف نزل السلام نزل الحباك أغلب المناطق السكنيه بالقضارف يميز المظهر العام بها القطاطي (المفرد قطيّة) وهي بيوت دائرية الشكل تتكون من وحدة واحدة تشكل غرفة بحيث تتكون الدار التي يحيط بها سوراً له بوابة رئيسية تفتح على الشارع من عدد من القطاطي بحجم العائلة أو مستواها المعيشي. والمتوسط فيها يتكون من قطية واحدة أو قطيتان للنوم وأخرى كبيرة للإستقبال وإقامة الضيوف تسمى الخلوة، وثالثة صغيرة كمطبخ تسمى التكل فضلاً عن غرف أخرى. والقطية تتكون من جدار دائري كبير مبني الطوب الآجر أو الطين حتى منتصف البيت بطول ثلاثة أمتار وله باباً واحداً ونافذتان صغيرتان أو أكثر ويعلوه سقف في شكل قبة مخروطية قائمة قمتها في الخارج مدببة ويتكون هيكلها من مواد البناء المحلية كأعواد الأشجار السميكة تسمى الدقاق مفردها دقاقة التي يتم ربطها بالخيوط والحبال مع أخرى رقيقة تسمى القنى في شكل دوائر و تُكسى بالقش الجاف. وفي الأحياء الأفقر يتم استخدام القصب وأخشاب فروع الأشجار بدلاً عن الطوب حيث يتم تلييسه بطبقة من الطين المخمر المخلوط بِروث الحيوان والحشائش الرفيعة المهشمة وتسمى القطية في هذه الحالة بيت الدردر. تزن قمة القطية الخارجية بإضافة رأس من القش ملفوف بحبال من الصوف سوداء أو ملونة لتضفي عليها جمالاً معمارياً ويوضع في قمتها هلال أو كرة من المعدن. وقد يتم رصف أرضية القطية من الداخل بالبلاط ووضع الزجاج على بابها ونوافذها ثم إدخال الكهرباء إليها لتشغيل مروحة أو مكيف هواء وأنوار إضاءة وجهاز تلفزيون وثلاجة وما شابه ذلك، ويكتمل جمال القطية عندما تُحاط بالأشجار النضرة والأزهار. ومن المعالم العمرانية الموجوده في القضارف مبنى صومعة الغلال الذي يعلو أفُق المدينة وبقية مبانيها الأخرى في ناحيتها الغربية ويلاحظ من على البعد، وكذلك مباني القيادة العسكرية القائمة على جبل الجيش أو كما يسمى جبل مكي الشابي شرق المدينة. وايضا المواقع السياحية بولاية القضارف السدود سد السرف سد راشد سد حريرة سد دلسة سد عد الطين سد أبايو يوجد فيها ايضا:- 1- منطقة ود عاروض بمحلية القلابات بها شلالات و أحجار ملونة و بها غطاء نباتي و حيواني و إرث ديني . 2- مخلفات الحرب العالمية الثانية قرب مدينة القلابات . 3- مثلث تايا مساحته 52 فدان و يقع بين الحدود و هو امتداد طبيعي لحظيرة الدندر وهو منطقة تداخل للحيوانات البرية بين السودان و إثيوبيا . 4- منطقة كنينة. 5- منطقة سندس. 6- ضفاف نهرى الرهد وباسلام. 7- الطريق القومي القضارف –دوكة القلابات – إثيوبيا (الستمشارى ) . 8- غابة الفيل في منطقة الشوك. نوابغ السودان الذين ولدو في القضارف سياسي ونائب رئيس جمهورية سوداني سابق الرشيد الطاهر بكر . الشاعر محمد عثمان كجراي . المغني أحمد الجابري . النور عنقرة ، قائد وأمير في عهد الثورة المهدية بالسودان وهو المسمى عليه حي ديم النور الشهير حيث انه كان مقر جيشه.

شلال السبلوقة او الشلال السادس يقع فى منطقة المسيكتاب جنوب شمال الخرطوم ويبعد عنها حوالي 90ك او يزيد وتبعد عن طريق التحدى او الخرطوم بورتسودان 12 ك غرباً وهي من القري السودانيه العريقه الممتده وتمتد عراقتها واصالتها في تاريخ المنطقه وسكانها من قبيلهالجعليين. ومنطقة السبلوقة من أهم المناطق السياحية في ولاية نهر النيل وتتمتع بمناظر طبيعية خلابة جداً ويعتبر مقصداً للسياح العرب والأجانب وغيرهم وذلك لطبيعة المنطقة الجبلية وضيق المجرى والتدفق المائي فهي توفر بذلك سياحة التزلج والسباحة والرحلات النيلية، ومناخها يعتبر شبه صحراوي وطبيعة المنطقة جبلية كثيرة الصخور. تضم المنطقة العديد من اجناس الحياة البرية كالطيور والحيوانات المختلفة ويقصدها السياح والزوار، فالطبيعة الساحرة والمناخ بالإضافة إلى إنسان تلك المنطقة، جعلت من شلال السبلوقة منطقة سياحية بكل المواصفات

يقع جبل مرة ،غرب السودان في ولاية غرب دارفور، ويمتد مئات الأميال من كأسا في الفاشر شمالا، مارًا بدار زغاوة ويغطى مساحة 12,800كم، ويعد ثاني أعلى قمة في السودان،حيث يبلغ ارتفاعه 10,000 قدم فوق سطح البحر،ويتكون من سلسلة من المرتفعات بطول 240كم وعرض 80 كم تتخللها الشلالات والبحيرات. جبل مّرة عبارة عن جبل بركاني ذو ارتفاع تدريجي ومتعدد القمم، وتوجد على قممه العديد من البحيرات البركانية.وبعض الصخور البركانية التي يتدفق فيها بعض الشلالات ، مثل شلال قلول وشلال نيرني ومرتجلو وسوني وغيرها يتميع الجبل بطقس معتدل يغلب عليه طابع مناخ البحر الأبيض المتوسط، حيث تهطل الأمطار في كل فصول السنة، مما يتيح لنمو أشجار الموالح مثل التفاح والبرتقال، والأشجار الغابية المتشابكة. أما سكان جبل مرة فهم من الفور، ومما يتميزون به أنهم طيبون ويتمتعون بالصحة الجيدة نسبة للمناخ المعتدل، ومنطقة جبل مرة مكتظة بالسكان، وفيها القرى الطبيعية وهي منطقة جذب سياحي لكثير من الزائرين للتمتع بالمناظر الطبيعية ،والمناخ المعتدل. والمسافر لجبل مرة يبدأ رحلته من مدينة نبالا ثم إلي كاس ، ثم إلي طور،ثم إلي زالنجي،وهو طريق يزيد طوله عن المائة كيلومتر،وهناك قرية طور نجد فيها جميع أنواع الفاكهة مثل البرتقال بأنواعه، والتفاح، والعنب،والمانجو، على طول الطريق حتى تصل شلال قلول،وتوجد بها استراحة تتبع لمصلحة الغابات،ويوجد مثلها كثيرًا في أنحاء الجبل، وكذالك جداول الماء العذب الجارية على حبات الحصى، تلمع كأنها أحجارًا كريمة بين أشجار الصنوبر،وأصوات العصافير المغردة ذات الألوان المختلفة، والأشكال المتعددة و الفراشات الزاهية والغزلان التي تتجول في أنحاء الجبل،فانظر إلي أسفل الجبل فترى السحاب والمطر ينزل على قمة الجبل ، إنه منظر جميل يبهر السياح والزائرين . جبل مرة هي مجموعة من قمم بركانية أوجدها المسيف و يرتفع إلى 3،000 متر. وهي تقع في ولاية غرب دارفور في إقليم دارفور في السودان ، وتسكن بجوارها قبائل الفور و الزغاوة، و أعلى نقطة في الجبل يعتبر المناخ فيها معتدل و تتوفر فيها مياه الأمطار و الينابيع بصورة شبه دائمة . ويمتد مئات الاميال من مدينة كاس جنوباً إلى ضواحي الفاشر شمالاً ويغطي مساحة 12.800 كلم، ويعد ثاني أعلي قمة في السودان حيث يبلغ ارتفاعه 10.000 قدم فوق مستوى سطح البحر ، ويتكون من سلسلة من المرتفعات بطول 240 كلم وعرض 80 كلم، تتخللها الشلالات والبحيرات البركانية يتمتع جبل مرة بطقس معتدل يغلب عليه طابع مناخ البحر الأبيض المتوسط ، حيث تهطل الأمطار في كل فصول السنة تقريباً مما يتيح الفرصة لنمو الكثير من الأشجار مثل الموالح والتفاح والأشجار الغابية المتشابكة كما أن هذه الأمطار الغزيرة توفر إمداد مائي مستمر للأراضي الزراعية مما يجعل تربتها صالحة لزراعة الذرة والدخن والخ. يوجد بالجبل العديد من أنواع النباتات التي ينفرد بها دولياً بالإضافة الي مجموعات كبيرة من الحيوانات النادرة والأليفة يتميز جبل مرة بأنه مأهول بالسكان ، وبالقرى الطبيعية الجميلة التي تنتشر حتى قمة الجبل ويعتبر منطقة جذبِِِ سياحي للكثير من الزائرين للتمتع بالمناظر الطبيعية والمناخ المعتدل والبيئة النقية. السياحة يتميز جبل مرة بأنه مأهول بالسكان ، وبالقرى الطبيعية الجميلة التي تنتشر حتى قمة الجبل ويعتبر منطقة جذب سياحي للكثير من الزائرين للتمتع بالمناظر الطبيعية والمناخ المعتدل والبيئة النقية. السفر الى جبل مرة يبدأ من مدينة نيالا عبر طريق نيالا - كاس - زالنجى وهو طريق أسفلتى يزيد طوله عن المائة كيلو متر تقطعها السيارة فى حوالى ساعتين صعوداً تدريجياً لا يكاد المرء يشعر به ويمر المسافرين يقرية تسمى طور تجد فيها ما لذ وطاب من جميع أنواع الفاكهة البرتقال بجميع أنواعه والتفاح والمانجو والعنب والتى تكاد تكون مجانية ومن طور هذه ينزل المسافر الى اليمين ليسلك طريقاً ترابياً شبه وعر الى منطقة قلول الشهيرة والتى تتميز بشلال قلول ونوجد بها استراحة تتبع مصلحة الغابات ويوجد مثلها كثير فى جميع انحاء الجبل او قل الجبال المتعددة المترامية الاطراف التى تتخللها الشلالات والبحيرات البركانية وجداول الماء العذب الجارية على حبات الحصى متساوية الاحجام نظيفة تلمع كانها احجاراً كريمة بين اشجار الصنوبر وغيرها من الاشجار النادرة والتى تكون عادة اكبر حجما من مثيلاتها فى اى مكان نسبة للخصوبة العالية وأصوات العصافير المغردة ذات الألوان المختلفة والأشكال المتعددة والفراشات الزاهية والغزلان التى تتجول فى انحاء الجبل بحرية دون خوف او وجل ومما اعجب ما تراه عيناك ان تكون فى قمة من القمم وتنظر الى الاسفل فترى السحاب والمطر ينزل منه فى قمة أو سهل أسفل منك وهذا المناخ يتيح الفرصة لنمو الكثير من الأشجار مثل الموالح والتفاح والعنب والأشجار الغابية المتشابكة

تقع في منطقة منخفضة عند منحنى النيل الأزرق على ضفته اليسرى على بعد 98 كلم جنوب الخرطوم، حيث تتوسط المسافة بين مدني والخرطوم. أبرز أحياء الكاملين : البستان، الصفا، المعمورة، الريان، الوفاق، الفردوس و الصحوة. و مع نشأة المدينة كان يعتمد الأهالي في أولى سنوات التأسيس على الزراعة والرعي، وتوفير حاجيات الحياة الأساسية من المأكل والمسكن بطريقة الإكتفاء الذاتي حتى القرن الثامن والتاسع عشر، بعدها شاركت المدينة لحياة إقتصادية جديدة ومتطورة من مأكل ومشرب ومسكن، من تجارة الحبوب والخضروات والسعف ومنتجاته من البروش والحبال والتباريك والسلاسل والمقاطف، كما راجت صناعة الخيوط من الشعر والقطن، ومن ثم كانت تجارة الملابس الجاهزة التي تصنع محلياً، ومن ثمَّ كانت العصارات حيث نشأ حي العصارات وأخذ يوفر للدكاكين الكثير من الباعة والمشترين من جميع القرى المجاورة لها، وقصدها المستثمرون من الوافدين الأجانب سواء أكانوا أتراكاً أو شوام أو مصريين، فانتعشت الصباغة النيلية، وصناعة السكر وأخذ السوق في ازدهار، فأتت إليه العديد من الصناعات اليدوية كصناعة الصفيح والخشب والنسيج وصناعة الملابس والأحذية من المراكيب الجلدية، التي كانت رائجة في ذلك الزمان، ومن ثمًّ راجت صناعة الجلود الناشفة والمدبوغة، وبالتالي حركة المواصلات اصبحت نشيطه بين الكاملين وعدد من القرى المجاورة، بل تجاوزتها لتصل إلى أم درمان مركز التجارة في البلاد، وإلى ود مدني، وسنار، وتاريخياً وتجارياً كانت تعتبر الكاملين واحدة من أكبر ثلاث مدن في السودان (الكاملين – بربر – القطينة)، كما كانت من اهتمامات الإستعمار، أنه اختارها عاصمة لمديرية النيل الأزرق، التي كانت مساحتها تضم ولايات (الجزيرة، سنار، النيل الأبيض، النيل الأزرق)، حيث قام المستعمر بإنشاء السوق وتخطيطه على أحدث طراز وسط المدينة تماماً، وبالقرب من مقر الحكومة، المتمثلة في مباني المديرية والمركز والسجن، فصارت الكاملين سوقاً رائجاً، يأتي إليه الباعة والمشترون من كل أنحاء البلاد، وبسببه توسعت مدينة الكاملين وزاد عدد سكانها بشكلٍ ملحوظ، وصار سوقها السوق الأول في المنطقة من الخرطوم وحتى ود مدني، خاصة في خمسينيات القرن الماضي، حتى بعد انتقال السلطة الأمنية والإدارية إلى كلٍ من ود مدني والحصاحيصا. وقامت الكاملين لوحدها بتنفيذ 41 مشروعاً تنموياً وخدمياً، بكلفةٍ بلغت 353,6 مليون جنيه. وهي منطقه جاذبه للسياح بسبب طبيعتها الخلابه, وتاريخها العريق.

يعتبر ميدان وحي جاكسون أحد معالم منطقة غرب الخرطوم والتي لم تكن معروفة بشكل واسع، غير أن ترحيل المواقف من منطقة وسط الخرطوم جعل اسم الحي عبارة على كل لسان.. وعلى الرغم من أن تسمية هذا الميدان ب «جاكسون» لا يعرفها الكثيرون لكن ومن خلال البحث والتقصي في المعلومات التي حصلت عليها (الإنتباهة) حيث وضحت جليًا أن حقيقة تسمية هذا الميدان باسم جاكسون وعلى حسب أقوال الذين تحدثوا أكدوا أنه وفي عهد الحكم الثنائي كان هناك شخص بريطاني الجنسية كان يسكن في تلك المنطقة وسمى هذا الحي باسمه (جاكسون) وقد التقينا أول المتحدثين حول شخصية جاكسون وهو المواطن أحمد نور محمد والذي يعتبر من الشخصيات القديمة والذين عاصروا عهد الإنجليز وقال إن جاكسون باشا هو رجل إنجليزي وكان مهندس البلدية، وقد عمل مهندسًا للمساحة في عام (1920م) وقام بأول خطة سكنية في السودان من النيل إلى السكة الحديد (ملك حر) ووصف أحمد الخرطوم بالتفصيل.. وقال من ناحية الغرب شارع القصر (الجمهورية الحالي) والذي كان يسمى في السابق بشارع الملكة فكتوريا، أما الخرطوم شرق تقع شرق شارع فكتوريا وهي تمتد من فكتوريا حتى جامعة الخرطوم وتنتهي بالسكة الحديد بالكبري الذي أُنشئ في عهد الرئيس إبراهيم عبود عام (1958م). محمد إسحاق نشر في الانتباهة يوم 21 - 12 - 2012

جبل أولياء إحدى محليات ولاية الخرطوم السبع تقع في الحد الجنوبي للولايه على بعد حوالي 40 كم جنوب الخرطوم. وتوجد بها اخر نقطة عبور لدخول الخرطوم تعتبر جبل أولياء من المناطق العريقه في ولاية الخرطوم وابرز المناطق السياحيه في الولايه وفيها خزان جبل أولياء هو سد حجري على نهر النيل الأبيض بالسودان،تم تأسيسه في عام1937م على يد البريطانيين للحكومة المصرية واستمر تحت الإشراف الفني والإداري للحكومة المصرية التي قامت ببنائه في السودان وفق اتفاقية بقبول قيام خزان سنار حتى تحفظ حقها في مياه النيل دون أي تدخل من حكومة الحكم الثنائي أو الحكومات الوطنية بعد استقلال السودان.، وظل الخزان يمثل خط إمداد ثاني للمياه في مصر، إلى ان زالت اهميته لمصر بعد قيام السد العالي وتم تسليمه إلى حكومة السودان في عام 1977 م، ليُستفاد منه في رفع منسوب المياه في المناطق أمام جسم السد وخلفه حتى يمكن ري مشاريع النيل الأبيض الزراعية في كل من مناطق أبو قوتة، والفطيسة، والهشابة، وأم جر، و الدويم، بواسطة الطلمبات (المضخات). أصبح جبل أولياء مخيماً للجوء خلال الحرب الأهلية الثانية في السودان ، حيث استقبل أكثر من 100.000 شخص تعرف هذه المنطقة بطبيعتها الساحرة والخلابة كما يدعوها أهلها انها فردوس النيل وينبع جمالها من موقعها المثالي على ضفاف النيل الأبيض والمراعي المتراميه على ضفاف النيل والغابات وسماحة إنسان المنطقه جبل . وتعتبر اهم المنافذ السياحيه. حيث تبدأ حدود المحلية من النيل الابيض غربا ماراً بالمصرف جنوب العزوزاب ، ويتجه شرقا حتى يتقاطع مع خط السكة حديد فيتجه جنوبا فشرقا فشمالا ليعود ويستمر شرقا مع خط السكة حديد وذلك ليشمل منطقة المستودعات لتكون تابعة لمحلية الخرطوم ثم يتجه جنوبا مع السكة حديد عند منحنى شارع مدني حتى حدود الولاية مع الجزيرة ويحدها من الشرق ولاية الجزيرة ومن الجنوب ولاية النيل الابيض .

جزيرة توتي هي جزيرة تقع عند ملتقى النيلين الأزرق والأبيض في السودان وسط مدينة الخرطوم وتتوسط المدن الثلاث المكونة للعاصمة الخرطوم وهي: أمدرمان –الخرطوم – بحري، ومساحة جزيرة توتي هي: 950 فدانا. تكتسيها الخضرة وخصوصا عند الأطراف، وبها بساتين الليمون و المانجو والجوافة وأنواع الخضر. في شاطئها الشرقي توجد رمال بيضاء تحيط بها بساتين الليمون، وبهذا فهي المكان المفضل للسباحة في النيل لأغلب سكان مدينة الخرطوم. وتجذب بجمالها الأسر وخضرتها كل من يحضر إلى الخرطوم من السياح. تعدّ جزيرة توتي أقدم منطقه في الخرطوم يتواجد بها سكان دون انقطاع تاريخي هي من الجزر القديمة وبفضل موقعها المتميز في وسط الجزيرة به مدينة قديمة تسكنها قبيلة المحس المشهورة في السودان منذ ما يزيد على 500 عام وهي قبيلة ذات أصل أنصاري خزرجي إحدى قبائل المدينة المنورة. و مشهورة جزيرة توتي بأنها منارة لنشر العلم الديني في وسط السودان منذ قرون. وقد أسس أهلها مدينة الخرطوم الحالية عندما بنو بمكانها الحالي خلوة لتعليم القرآن قبل400 عام. وقد كانت في ذلك الوقت غابة. ثم توافد الناس طلبا للعلم ونشأت المدينة. مزج سكان توتي في طريقة الحياة نمط الحياة في المدينة مع نمط الحياة في القرية، إذ أنهم يحترفون الزراعة ومن أهم المحاصيل الزراعية الليمون والبرتقال والجرجير والمانجو، ويعيشون حياة اجتماعية مترابطة يجمعون إلى ذلك تمتعهم بجميع ميزات المدن بكونهم يسكنون وسط مدينة الخرطوم. التعليم في سكان توتي نسبته 100% ومنهم كثيرون شغلوا ويشغلون مناصب رفيعة في الدولة ومنهم مشاهير على مستوى السودان والعالم الإسلامي. ويقال أن التقاء موسى بن عمران مع الخضر المشار إليه في سورة الكهف قد كان في هذه الجزيرة عند صخرة فيها. وقد وصف جزيرة توتي وتغني بجمالها الكثير من الشعراء، تعدّ جزيرة توتي مسقط رأس لعدد كبير من الشيوخ والفقهاء والعلماء والتربويين أسهموا في حركه التعليم والدين في البلاد عبر التاريخ ومنهم: 1-الشيخ ارباب العقائد صاحب أول مسجد بمدينة الخرطوم خلال الحكم التركي الأول والذي سمي لاحقا بجامع فاروق . 2-الشيخ خوجلى أبو الجاز المعروف بازرق توتي والذي سمي عليه حي حله خوجلي وحي الخوجلاب بمدينه بحري الشيخ حمد ود امريوم والذي سمي عليه حي حله حمد ببحري الشيخ ادريس ود الارباب والذي نسله منتشر بين العليفون و الدبيبة و شمبات أما في السياسة والحركة الوطنية التي قاومت الاستعمار فقد برز: الشيخ علي عبد الرحمن الضرير رئيس حزب الشعب الديمقراطي ووزير الداخلية الأسبق النقابي والشيوعي المناضل قاسم أمين. كما جاء من توتي اطباء معروفين على مستوى البلاد منهم: البروفسور داؤود مصطفى خالد والذي يعدّ أبو الطب في السودان الدكتور شاكر زين العابدين مدير مستشفى سوبا الجامعي أما في الأبداع والفنون فقد أعطت توتي السودان كل من: الفنان حمد الريح الفنان العاقب محمد حسن الفنان إبراهيم خوجلي المبدع المسرحي والمخرج سيد احمد محمد عبد الرحمن غاندي منذ القدم كانت الجزيرة منغلقة على أهلها ولا تتصل بالمدن التي حولها إلا من خلال المراكب أو القوارب البحرية، وتعتبر الخرطوم هي الأكثر اتصالاً مع هذه الجزيرة، حيث تأسست فيها منارة لتعليم القرآن الكريم قبل أربعمائة سنة، ولهذا ما يميز هذه الجزيرة بأنها خالية من الأمية، فالكثير من العلماء البارزين في السودان ترجع أصولهم لجزيرة توتي نذكر أن توتي تعرضت للكثير من الفيضانات وأشهرها فيضان عام 1946، وتعرض أهالي الجزيرة لمحاولات الترحيل منها ليتم تحويلها لمنتجع سياحي؛ ولكن المحاولات باءت بالفشل لصمود أهالي توتي. و أهمية جزيرة توتي يمكن ان تقسم توتي لمرحلتين؛ فالمرحلة الأولى توتي المنعزلة بفضل المياه التي تحيطها، فالحياة فيها بسيطة والهدوء يسيطر عليها خلال المساء، ولكن يدب النشاط فيها مع الصباح الباكر، فأهالي الجزيرة يميزون فيها الغريب عن غيرهم، ولا يدخل إليها الغرباء إلا عن طريق القوراب وهذه الملامح هي ما قبل تأسيس الجسر. خرجت توتي من عزلتها في عام 2010بعد بناء جسر يربطها مع الخرطوم، وتسمى هذه المرحلة ما بعد الجسر، فالحياة تغيرت والكثير من الغرباء دخلوا الجزيرة، وأصبح تصدير المنتجات الزراعية أكثر سهولة، ولكن مع هذا كله ما زال سكان الجزيرة محافظين على عاداتهم وتقاليدهم.

تعتبر الساحة الخضراء منتزه ومتنفس للعائلات السودانية وتقع في شارع المطار . وتمتلك مساحة شاسعة لمن يحبون ممارسة الرياضات .

مدينة الأبيض هي عاصمة ولاية شمال كردفان في السودان وتعد من أكبر المدن في الولاية، وتعتبر الأبيض العاصمة التاريخية لمديرية كردفان ويواجد بها الكثير من المؤسسات والمناطق الخدمية. تقع مدينة الأبيض في وسط السودان بين المنطقة الصحراوية وشبه الصحراوية ومناطق السافانا الرطبة والجافة، بالإضافة إلى المناطق المدارية الجافة والمطيرة، وبين شرق السودان وغربها وجنوبها. سميت بالأٌبيٍض يعني في اللغة تصغير للأبيض، ويعود ذلك حسب الروايات إلى أن كان هناك سيدة كبيرة في السن تمتلك حماراً أبيض اللون، اكتشف مصدراً للمياه في المكان الذي تأسست فيه المدينة، بعد ذلك بدأ الناس بالذهاب إلي هذا المصدر وكانوا يطلقون عليه مورد الحمار الأبيض، والذي أصبح بعد ذلك المورد الأبيض ليحصلوا علي ما يحتاجون من مياه، ثمّ اصبح هذا المورد إلي قرية الأبيض أو كما كان يطلق عليها أيضاً اللبّيض، و يُقال أيضاً أن الأبيض كان اسم مجري مائي في جنوب المدينة وكان يطلق عليه هذا بسبب صفاء الماء فيه. الأبيض إدارياً تابعة لمحلية شيكان والتي تضم عدداً كبيرا من الأحياء والقرى السكانية، و يبلغ 245 حياً وقرية، وتنقسم إداريا المدينة إلى: الأبيض المدينة. أرياف الأبيض. أبو حراز. كازقيل. تضم عدداً كبير جداً من الأحياء السكنية ومنها: فريق القبة. فريق فور “الدينارية” .حي الرديف. حي المعاصر. حي الدباغة. حي الناظر. لدى السكان في المدينة العديد من الأنشطة المختلفة؛ لكسب رزقهم وتوفر لديهم العديد من تلك الأنشطة ومنها: النشاط الزراعي تعتبر الزراعة المهنة الأشهر للسكان في المدينة ويعتمد المزارعين في الري على مياه الأمطار السنوية، التي جعلت المزارعين يقومون بزراعة محاصيل معينة بالإضافة إلى التربة الرملية، ومن أشهر المحاصيل: السمسم. الفول السوداني .البطيخ. الصمغ العربي. الثروة الحيوانية تربية الحيوانات تعد ثاني أشهر حرفة في الأبيض وتشمل تربية حيوانات كثيرة، بسبب الرعي انتشر في المدينة تجارة الثروة الحيوانية بين المدن والدول الأخرى مثل مصر، وتعد الأبيض معبر للقبائل التي تعمل بالرعي أثناء رحلاتهم من الشمال إلى الجنوب، ويتم رعي حيوانات عديدة مثل: الأبقار. الضأن. الماعز. الإبل. النشاط التجاري بسبب زراعة العديد من المحاصيل الزراعية وتربية الحيوانات، مارس السكان التجارة لوجود أكبر سوق للمحاصيل في المدينة، ويتواجد به العديد من المحاصيل التي يتم تسويقها عالمياً؛ مثل: الصمغ العربي. النشاط الصناعي تشتهر الصناعة في مدينة الأبيض بالصناعات التحويلية والخفيفة؛ مثل: ( معاصر السمسم، ومصانع الأثاث، وصناعة الصابون، وبعض من الصناعات اليدوية؛ مثل: صناعة العنقاريب والبنابر). الصناعات النفطية يوجد في الأبيض مستودعات للبترول ومصفاة لتكرير النفط لها قدرة إنتاجية بمعدّل 15000 برميل يومياً. معالم مدينة الأبيض:- يوجد في المدينة الكثير من المناطق ذات التاريخ العريق والتي تعتبر مزارات لبعض السياح ومعالم مميزة ومن تلك المناطق: جبل الهشابة: هو جبل يقع في جنوب الأبيض، وارتفاعه ما يقرب 16 متراً، يتكون من حجارة الجرانيت الأسود والأحمر. متحف شيكان: يحتوي هذا المتحف على مجموعة كبيرة من الآثار التاريخية، ويوجد به صالتين للعرض وصالة أُخري يتم عرض تراث المدينة بها بشكل دائم، ويتواجد هذا المتحف في جنوب شرق مدينة الأبيض. مصلي المهدي: اتخذ الامام المهدي في الماضي هذا المكان كمصلّى له، يتواجد بالقرب منه ناحية الغرب مقابر قادة المهدية الذين كانوا في معركة شيكان ويطلق عليها السكان (مقابر الصحابة). بوابة شيكان: تم بناءها في عام 1983 وذلك في عصر الرئيس نميري، وقام بتشييدها الفاتح بشارة حاكم الإقليم وقد بدأ عندها معركة شيكان. المديرية: تم تشييدها في القرن السابع عشر وكانت تتخذ كحصن للمدينة في فترة المهدية، وهي واحدة من أهم المعالم التاريخية في المدينة وتتواجد في جنوب شرق المدينة وسط المنطقة الإدارية. ستأسرك المدينه بطبيعتها الخلابة خصوصا في فصل الخريف حيث تكتسي الارض بالخضره والجبال حيثما تدخل المدينه يوجد جبلين وتسمى جبال العين وتجد الشبورة تغطي رؤوس الجبال في مشهد رائع جدا .وتعتبر الولايه غنيه بالتراث حيث السلام والكرم ولكل قبيله ثقافتها الخاصة في صنع حضارتها وتتوفر في المدينة كل مقومات السياحة ويوجد عدد من الفنادق والنزل السياحية ومجموعة من المطاعم والمنتجعات السياحيه وبها مطار دولي . يوجد فيها مزارات دينية مثل زريبة الشيخ عبد الرحيم البرعي وشيخ الشايقي وأيضا فيها ثاني كنيسة في افريقيا كما توجد غابات و جبل الدائره وجبل حميده وهي مناطق لصيد الطيور والغزال والحيوانات النادره التي لا توجد االا في منطقه سدره.